知足者富

       《道德经》里讲:“知足者富”。知道满足的人,才是富有的人。

        有个人在岸边钓鱼,他钓鱼的技术十分高超,一会儿就钓上了一条大鱼,足有一尺多长,可是钓者却解下鱼嘴内的钓钩,顺手将鱼丢进海里。

       围观的人十分惊诧,这么大的鱼还不能令他满意,看来是高手啊。

       一会儿,钓者鱼竿又是一扬,这次钓上的还是一条一尺长的鱼,钓者仍是不看一眼,顺手扔进海里。

       第三次,钓者的钓竿再次扬起,只见钓线末端钩着一条不过几寸长的小鱼。众人以为这条鱼也肯定会被放回,不料钓者却将鱼解下,小心地放回自己的鱼篓中。

       众人百思不得其解,就问钓者为何舍大而取小。 

       钓者回答说:“哦,因为我家里最大的盘子不足一尺长,太大的鱼钓回去,盘子装不下”。

       古人说:贪得者,分金恨不得玉,封侯怨不授公,权豪自甘乞丐;知足者,藜羹旨于膏梁,布袍暖于狐貂,编民不让王公。

       一个贪得无厌的人,给他金银还怨恨没有得到珠宝,封他侯爵还怨恨没封公爵,这种人虽然身居豪富权贵之位却等于自愿沦为乞丐;一个自知满足的人,即使吃粗食野菜也比吃山珍海味还要香甜,穿粗布棉袍也比穿狐袄貂裘还要温暖,这种人虽然身为平民,但实际上比王公还要富足高贵。

       《亲友书》中说:“一切财产中,知足乃为最殊胜,是故应当常知足,知足无财真富翁”。膨胀的欲望,让人永不满足,这是痛苦的源头。懂得知足,才是真正的富足。

        知足不辱

       有个地主去拜访一位部落首领。首领说,你从这儿向西走,做一个标记,只要你能在太阳落山之前回来,从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了,地主没有走回来,因为走得太远,他累死在路上。

       有个成语叫“得陇望蜀”,人的欲望是无穷无尽的,这个满足了,那个就会冒出来。被欲望拿捏的人,就像背负枷锁的囚徒,永远不得解脱。

      人生一世,无非是为了内心的安宁与快乐,但是我们每天忙忙碌碌,不停地向外寻找快乐,最后却换来一身的疲惫。仔细想想,这些压力,不是别人给的,恰恰是自己给自己的。

       《道德经》里讲:“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久”。

       名声和健康那个重要?健康和财货那个重要?得到与失去哪个更让人忧虑?太爱名声会浪费太多的时间,一个人的聚敛的财富越多,最后败亡的就越快。所以,知足才不会受辱,懂得适可而止就不会遇到危险,这样才可以长久。

      大千世界,万种诱惑,什么都想要,会把人累死,该放下就得放下,人生才有安宁幸福可言。

      知足常乐

      《道德经》里讲“祸莫大于不知足;咎莫大于欲得;故知足之足常足矣。”

       一个人快乐与否,不在于他到底拥有多少,而在于他是否知足。

       胡九韶,明朝金溪人。他的家境很贫困,一面教书,一面努力耕作,仅仅可以衣食温饱。

       每天黄昏时,胡九韶都要到门口焚香,向天拜九拜,感谢上天赐给他一天的清福。妻子笑他说:“我们一天三餐都是菜粥,怎么谈得上是清福?”

       胡九韶说:“我首先很庆幸生在太平盛世,没有战争兵祸。又庆幸我们全家人都能有饭吃,有衣穿,不至于挨饿受冻。第三庆幸的是家里床上没有病人,监狱中没有囚犯,这不是清福是甚么?

       知足的人最幸福。他们不做非分之想,不好高骛远,不利欲熏心,不巧取豪夺,他们内心没有忧虑,安宁快乐。

       温饱无虑就是幸事,无病无灾就是福泽。人生,没有不幸福,只有不知足。



作者:儒风大家

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